20 лет назад Наталья Сивакова пришла в Ветковский центр творчества детей и молодёжи «на замену декретному педагогу». Замена затянулась на два десятилетия. Сегодня её воспитанники создают проекты, которые знают далеко за пределами Беларуси, а старинные обряды и узоры обретают новую жизнь в современном дизайне.
В кабинете Центра творчества чувствуется особая атмосфера: здесь пахнет бумагой, клеем и тихой сосредоточенностью. Наталья Васильевна встречает гостей без лишнего пафоса — просто показывает работы, которых за эти годы накопилось так много, что перечислить все сразу невозможно. «Самое ближайшее достижение? Третье место в республиканском конкурсе «Калядная зорка» в этом году. А ещё первое место на «Спрадвечным заўтра» с проектом «Неглюбскія ўзоры ад гарлячкі да чокера»», — перечисляет педагог, словно речь идёт о рядовых событиях. Суть проекта глубже, чем может показаться на первый взгляд. Воспитанницы Натальи Васильевны взяли за основу традиционную неглюбскую гарлячку, но переосмыслили её в технике бисерного ткачества. А чокеры — современные аксессуары — украсили узорами с аутентичных неглюбских рушников. Так традиция заговорила на языке современной моды.
Два направления — одна философия
Сегодня Наталья Сивакова ведёт два направления. Первое — работа с бумагой, а именно классическая белорусская вытинанка. Второе — квиллинг, который педагог называет «волшебным» за доступность и безграничные возможности. «Квиллинг — доступный детям материал, — объясняет она. — Крутим из бумажных лент спиральки, формируем модули и собираем растительные формы. Можно и в трафарете выложить любую фигуру». Но главный талант Натальи Васильевны — не столько в умении работать с материалами, сколько в способности видеть вокруг себя источники вдохновения. Для неё Ветка — не просто место работы, а живая среда, которая «сама натхняе на творчыя рэчы».
Проекты, рождённые из обыденности
Один из самых показательных проектов родился буквально из окна гимназии. Занимаясь с детьми на третьем этаже, педагог и воспитанники стали свидетелями того, как хозяин дома напротив срывал старые резные наличники. «Дети тогда сказали: «Некрасиво стало. Как будто дом слепой»», — вспоминает Наталья Васильевна. Так началась исследовательская работа. Вместе с ребятами они объездили Ветку, фотографировали, систематизировали резные узоры. А затем перенесли ветковскую резьбу в доступный материал — бумагу, соединив плоскостную вытинанку с конструированием. Проект «Драўляныя ўзоры Веткаўшчыны» принёс Центру второе место на республике. Другой проект — «Райскія птушкi з веткаўскiх кнiг» — вдохновлён старинным Евангелием 1822 года. Книгу нашли под соломенной крышей в одной из деревушек после чернобыльской трагедии, причём сами хозяева не знали о её существовании. Удивительные птицы из старинного издания теперь украшают льняные шоперы и сценические костюмы юных артистов. С этим проектом ветковчане заняли второе место на фестивале «Нашчадкі традыцый».
Сохранение обрядов в бумажном узоре
Отдельная глава творческой биографии педагога — изучение и зарисовка аутентичных обрядов Ветковщины. Вместе с талантливой ученицей Дашей Ковшер, которая сегодня учится в БГУ, они создали целую серию вытинанок. «Мы ездили на «Гуканне вясны», участвовали в обряде, наблюдали, — рассказывает Наталья Васильевна. — Зарисовали, вырезали. Потом были «Ваджэнне і пахаванне стралы» — куда ж Ветковщина без стрелы? Участвовали и в этом обряде». В серию вошли также обряд «Свеча», «Карагод снапа» в Старом Селе, троицкие «Кумленні». В этом году триптих «Абрадавая спадчына», в который включили «Карагод снапа», «Ваджэнне стралы» и «Каляды», выполненный ученицей Евгенией Приходько, занял первое место на конкурсе «Здравствуй, мир».
Славянские духи и современное прочтение
Ещё до популярности фольклорных мотивов в массовой культуре Наталья Сивакова с коллегой придумали проект «Спрадвечнае заўтра». Шесть вытинанок, объединённых в образы славянских духов: Банник, Домовик, Сарайник, Полевик, Лесовик и Водяной. Интересно, что образ Водяного искали долго, пока не увидели фильм «Последний богатырь». «Там он колоритный, с перепонками на лапах, — улыбается педагог. — С Водяным, конечно, никто не встречался, но легенду про доброжелательного старичка под Столбуном знают многие».
Для видеопрезентации девочки собирали у бабушек настоящие поверья: например, что в лес за грибами нужно ходить с хлебом для Лесового. Положишь кусочек рядом с первым грибком — и Лесовой откроет все свои дары. Проект занял первое место на республике.
Своё, родное, ветковское
Осознанное решение работать только с местным материалом — принципиальная позиция педагога. «Носители традиций, к сожалению, уходят. Мы теряем это всё, — говорит Наталья Васильевна. — Поэтому мы, насколько есть силы, сохраняем именно ветковское. У нас все проекты связаны с Веткой. Мы не ищем вдохновения где-то за границей, даже за районом. Потому что нам есть что показать, есть чем похвалиться». И показывают. Льняные шоперы с ветковскими птицами сегодня узнаваемы не только в Беларуси. Они уехали в Германию, Молдову, Швецию и даже в Соединённые Штаты. Их не продавали массово — дарили на память, отдавали как сувениры.
Но традиция, воплощённая руками детей, продолжает путешествовать по миру. Когда спрашиваешь, что приносит удовольствие в работе, Наталья Васильевна на мгновение задумывается: «Я обычный человек, обычная женщина. Просто быстро загораюсь. Мне очень интересно самой научиться что-то делать, прежде чем я могу научить этому других. Увидела что-то — надо попробовать. Вышивка по дереву? Пробовали, получается. Славянские куклы? Изучали, собирали по крупицам из Брянской, Черниговской, Смоленской областей, создали целый заочный музей из 30 видов». И добавляет главное: «Если я не буду работать в Центре творчества, я всё равно буду чем-то заниматься, каким-то ручным трудом. Творчество — это не работа, это образ жизни».
В Ветковском центре творчества детей и молодёжи уверены: пока есть такие педагоги, как Наталья Сивакова, у древних узоров и забытых обрядов есть будущее. Потому что настоящее мастерство — это всегда диалог: между прошлым и настоящим, между учителем и учеником, между традицией и её новым прочтением.
Текст и фото
Ксении НЕСТЕРОВИЧ
