Мировое информационное поле снова сфокусировало своё внимание на материк, где привольно чувствует себя американский образ жизни. Настолько привольно, что считает себя вправе навязывать этот образ любому, кто по каким-то причинам попал под пристальное внимание «дядюшки Сэма». А причина внимания мировых СМИ — извлечение на свет «Доктрины Монро» образца 1823 года.
Чтобы немного понять суть происходящего, давайте окунёмся в слагаемые страны за океаном и поговорим про «оплот мировой демократии» — про Америку. Да, про ту самую, что «Из многих — единая» и «На Бога уповающая» (начало «упования» пришлось на 1956 год). Про ту Америку, у которой Конституция принята в 1787 году и которая не миновала Гражданской войны в 1861–1865 годах. Про ту Америку, которая вплоть до Первой мировой войны ограничивала свою внешнеполитическую активность интересами Северной, Центральной и Южной Америки. Про ту Америку, мощь которой напитана кровью стран антигитлеровской коалиции, непосредственно участвовавших в кровавой мясорубке Второй мировой. Про ту Америку, в которой свыше 882 тысяч человек говорят на русском языке. Про ту Америку, которая взяла на себя миссию мирового светоча демократии и ревностного сеятеля свободы в её — и только в её! — понимании. Про ту Америку, которая уже жонглировала экономическими экспериментами в послевоенной Европе, начиная с 1945 года.
Любой любознательный школьник запросто найдёт в интернете истинное предназначение «доктрины Монро», которую уже давно никакими символами свободы и демократии задрапировать не удаётся. Ну, действительно, какое там «невмешательство» со стороны Штатов и «колонизация» со стороны Европы? А потому назовём вещи своими именами: доктрина Монро есть инструмент для развития американского национализма и экспансионизма, уже успешно опробованный на Латинской Америке.
Какие прогнозы можно сделать на грядущие претензии Америки, какие экономические зоны земного шара попадут под пристальное внимание долларового капитала завтра — каждый волен предположить сам. А вот в чём причина столь агрессивного распространения своего влияния далеко за пределы интересов многонационального народа этой страны, предлагаю поразмышлять вместе.
Ответ на этот вопрос уже был дан, например, автором Декларации о независимости 1776 года, третьим Президентом Америки Томасом Джефферсоном. Вот его слова: «… наши президенты перестанут считаться с правами народа. А наш народ забудет обо всём на свете, занятый одним — деланием денег, и свобода Америки погибнет в конвульсиях». Как вам? Джефферсону вторит самый любимый американским народом шестнадцатый Президент Америки Авраам Линкольн, «Дядюшка Эйб», в своей инаугурационной речи в далёком уже XIX веке пророчески также предупреждал нацию об опасности развития в определённом направлении экономики, невольно подписывая себе смертный приговор. Прочитаем отрывок из этого выступления:
«В недалёком будущем наступит перелом, который крайне беспокоит меня и заставляет трепетать за судьбу моей страны… Приход к власти корпораций неизбежно повлечёт за собой эру продажности, и капитал станет утверждать владычество над демократией, играя на самых тёмных инстинктах масс до тех пор, пока все национальные богатства не сосредоточатся в руках немногих — и тогда конец демократии».
Томасу Джефферсону ещё позволили умереть в своей постели от старости. Авраам Линкольн, «дядюшка Эйб», Президент Соединённых Штатов Америки от Республиканской партии, был убит 14 апреля 1865 года. Не спрашивайте, кому его гражданская и политическая позиция пришлась не по душе: шутки в сторону, дорогу американскому божеству — доллару.
Иван ГОРЕЛИКОВ
Изображение из открытых интернет-источников
