Так ли строга церковь на самом деле?

Короткая юбка, яркий макияж, даже строгие брюки-палаццо — всё это может стать незримой стеной между человеком и храмом. Не потому, что Бог отвернётся, а потому, что страшно встретить осуждающий взгляд прихожан.  Но так ли строга церковь на самом деле? Чтобы разобраться в этом, мы побеседовали с Еленой Яськовой — свечницей храма Преображения Господня г. Ветки, окончившей библейско-богословские курсы при Гомельской епархии.

— Елена Алексеевна, тема внешнего вида в храме всегда вызывает споры. Многие считают, что Богу важна душа, а не одежда. Почему же тогда в церкви сложились такие строгие правила?

— В православии, как и в любом кол­лективе или на работе, существует свой дресс-код. Так и здесь испокон веков было принято, чтобы женщина приходи­ла в длинной одежде с покрытой головой. Одежда должна быть широкой, не обле­гающей, чтобы скрывать очертания фигу­ры. Главный смысл этого — целомудрие. Чтобы не искушать мужчин, находящихся в храме, не отвлекать их от молитвы. В монастырях к этому относятся особенно строго: рукав должен быть длинным, грудь и плечи закрыты, а платье или юбка — в пол, чтобы не было видно ног.

— Правило о платке связано толь­ко с тем, чтобы не отвлекать муж­чин, или в этом есть более глубокий смысл?

— В Новом Завете апостол Павел в по­слании к Коринфянам прямо говорит: мо­литься с непокрытой головой для женщины стыдно и не подобает. Мужчина же, наобо­рот, должен молиться с непокрытой голо­вой. Женщина покрывает голову платком в знак своего смирения перед Богом, послу­шания церковным традициям и скромности. Волосы всегда считались украшением жен­щины, поэтому в храме мы стараемся их скрыть, чтобы не привлекать лишнего вни­мания и самим не отвлекаться на земное.

— Если женщина впервые зашла в храм и не знает этих правил, её вы­гонят?

— Из храма вас никто не выгонит. Го­сподь, может быть, 20 лет вёл человека к этому порогу, и кто мы такие, чтобы пре­пятствовать? К сожалению, бывают слу­чаи, когда прихожане или служители ведут себя грубо — это абсолютно недопустимо. Батюшка может сделать замечание, если человек пришёл на службу в откровенной одежде, но если кто-то зашёл просто по­ставить свечку или подать записку, мы не имеем права его выгнать. В каждом храме на входе есть платки и юбки на завязках, так что женщина может привести себя в порядок, если возникла срочная нужда зайти помолиться.

— Перейдём к житейским вопросам. Многие боятся работать в церковные праздники, считая это грехом. Так ли это?

— Работа сама по себе грехом не является. Смысл праздника не в безделье, а в том, чтобы уделить время Богу и молитве. Если у человека сменный график, профессиональный труд грехом не считается. Господь дал заповедь: «Шесть дней работай, а седьмой день — Господу Богу твоему». Это значит, что в воскресенье важно прийти на службу, помолиться, соединиться с Богом в таинстве, и тогда Он начнёт всё в жизни исправлять и помогать.

— А как быть с домашними делами?

— Если у вас один выходной, вы утром пришли на службу, помолились, попросили у Бога помощи, а после поехали помогать родителям — это прекрасно. Вы проявили любовь и исполнили заповедь о почитании отца и матери. То же самое касается руко­делия: если вы шьёте или вяжете для де­тей, близких или в подарок — это не грех. Но есть нюанс: если вы занимаетесь этим в праздник ради наживы, с целью продажи — вот это считается грехом.

— Почему крещение младенца часто откладывают на 40 дней? Связано ли это только с состоянием матери?

— Это правило имеет глубокий симво­лизм. Вспомните: Иисус 40 дней искушал­ся в пустыне, постился перед выходом на проповедь. В Израиле перед важным событием всегда накладывали пост. Это сакральная цифра. Но главная причина здесь всё же физиологическая. В течение примерно 40 дней после родов у женщины продолжается послеродовое очищение, и в таком состоянии она не может участво­вать в таинствах. Именно поэтому креще­ние откладывают. Но если есть опасность для жизни ребёнка — недоношенность, тяжёлая болезнь, — врачи не запрещают, и мы можем окрестить ребёнка сразу. По­том его нужно будет принести в храм для завершения обряда в алтаре, а мама при­дёт позже, и батюшка прочитает над ней разрешительные молитвы.

— А в критические дни женщине мож­но посещать храм?

— Заходить в храм можно. Быть на служ­бе, подавать записки, ставить свечки, пить святую воду и целовать свой нательный крестик — тоже можно. А вот к иконам при­кладываться и участвовать в таинствах Причастия и Крещения в эти дни нельзя. Но если случилось горе и душа требует молит­вы — в храм приходить не возбраняется.

Прощаясь, я посмотрела на полку с ак­куратно сложенными юбками и платками у входа. Они здесь не для того, чтобы под­черкнуть строгость правил, а для заботы о людях — чтобы никто не ушёл, смутив­шись своего внешнего вида. Пожалуй, это и есть лучшая проповедь: вера без лишних слов, облечённая в заботу.

В храме Преображения Господня города Ветки двери открыты. И здесь всегда рады каждому — и в праздники, и в будни, и в нарядном платье, и в простой запасной юбке.

Текст и фото Ксении НЕСТЕРОВИЧ